昨天写了一篇《中国的富人们，可以从庞莱臣身上学到什么？》，谈了庞家以及“南浔四象”其他三家（刘家、张家 、顾家）的善举 ，开在门口与路人共享的水井 、为穷人免费供药的“庞滋德”、受奖学生最多的“叔蘋奖学金 ” ，等等。
那是一种有些“古典 ”的财富气质 。
结果，没想到 ，竟惹了一些人不高兴了 ，有些，还愤怒了 。
有的说 ，这篇文章是收了钱的命题作文。
有的说：“鹿鸣 ，你祖上应该是个普通人，你是以什么心态做到誓死捍卫剥削阶级剥削压榨自己的权利的？”
还有的人 ，抓住文章中的一点细节——庞青城赞助1911年攻打杭州清朝“满城 ”的敢死队——“敢死队队长是蒋某人你知道吗？ ”意思是庞青城 、张静江这些南浔有钱人 ，竟和资产阶级的代表蒋某人有联系，“他们后来受到打击 、清算 ，一点都不冤” 。
还有的 ，甩出那句流行语：“每一个资本家，都是绝佳的路灯挂饰 。 ”
我确实是有些意外。因为这篇文章谈的，并不是现实中的资本博弈 ，而是一个早已结束的时代 ，残留下来的一点温情遗迹，谈的是分享之乐 ，是富人与社会的自然嵌合：“钱并不是用来证明自己凌驾于社会之上 ，而是用来证明自己仍然属于社会之中 。 ”
但在有些人的语境里，只要提到“富人” ，就必须立刻进入打打杀杀你死我活的斗争模式 ，以至于，我们说不得一点“有钱人 ”的好 ，即便这些有钱人是已经故去的那一批 。
我能理解这种情绪。如今 ，很多人过得不如意，坦白说 ，我自己也过得不轻松 。当结构性的压力长期存在 ，又缺乏清晰的出口时，那莫名滋生的仇恨，就会自动寻找一个最顺手的对象 。“资本 ”二字 ，恰好是那个最大、最模糊 、也最安全的靶子。所有的挫败 ，都可以归咎于它；所有的不公，都可以推给它；当所有复杂的问题 ，都简化为一句口号 ，大家一下就轻松了，仿佛问题就解决了 。
大概就是因为如此 ，才有“挂路灯”的流行吧 。
但是 ，我更想说的是：资本，真的背得动这么大的锅吗？背不动啊同学们。
如果“斗倒资本 ”那一套真的有效 ，那么 ，在这一套逻辑执行得最彻底 、最纯粹的那些年代，普通人日子为什么过得那么苦？为什么当年一定要“改革开放 ”？当中国重新承认市场、承认契约 、承认私人财产的合法性并融入世界之后 ，社会反而发生了根本性变化。
前些年 ，有两位经济学家出一本书《国家为什么会失败》，该书副标题是“权力 、繁荣与贫穷的根源”，提出了一个颠覆很多人认知的观点 ，作者还获得了2024年诺贝尔经济学奖：决定一个国家成功还是失败的 ，并非地理、资源 、文化等因素，而是这个国家的经济/政治制度是广纳式的 ，还是榨取式的 。中国的改革开放 ，就是广纳式经济制度成功的范例 。
倒不是说这本书说的就都对，而是说 ，在“理解世界运行脉络”这一点上 ，我们可以参考更多的意见，否则只能一条道走到黑。
就我个人认为 ，我们国家正处于“从身份到契约 ”的现代化进程之中 ，而商人 、资本人群，是天然重视契约的 ，他们是国家前进的重要推动力 。
虽然我对今天的不少“企业家 ”观感不佳 ，尤其反感冷酷冷漠麻木、对社会公义不闻不问的那些位，但我仍然要说：让他们去背锅，是找错了人 ，把他们想象成“路灯的天然挂饰” ，既是在思想上放纵懒惰，也是在现实中埋雷 。
前两年 ，有些人提出“民营企业离场论 ”：“民营经济已经完成使命 ，要退出历史舞台 ”，竟大受追捧 ，喝彩声阵阵。即便后来国家层面明确纠偏 ，它所造成的心理冲击，也并未完全消散 。
仇恨一旦被释放出来 ，很难自动回到笼子里 。仇恨会助长极端 ，后来的走势就不可控了。我所担忧的就在这里 。就世界范围来看，很多国家 ，很多社会 ，虽然大多数人明事理，但却往往一不小心就被一些走极端的少数人掌控 。二战以来，从欧洲到亚洲 ，多少悲剧因此酿就。
我问一位朋友今天来怼我的异常现象 ，他一语惊醒梦中人：长期制造某种情绪的那个人出事了，太久没发声了 ，他的几千万粉丝需要表达 ，情绪压抑太久，需要出口 。
好吧 ，我算是浪潮之下不小心被波及了下 。
我能理解他们 ，并不等于认同他们。有些锅，确实该有人来背 ，不然我们很难找到前进的路 ，但是，我仍然认为 ，资本二字 ，还背不动这么大的锅。
今天就闲聊一下，确实是被刺激到了一下，像被什么堵住了 ，感觉很不爽利 ，写完这篇短文后心里终于舒服多了，算是一个小小的历史脚注 。本鹿就是要为有意境的善人善举、好人好事鼓与呼 ，怎么了？呵 。
呦呦鹿鸣20251228
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我是视听号的签约作者“春翌岍”！
希望本篇文章《资本背不动那么大的锅》能对你有所帮助！
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本文概览：昨天写了一篇《中国的富人们，可以从庞莱臣身上学到什么？》，谈了庞家以及“南浔四象”其他三家（刘家、张家、顾家）的善举，开在门口与路人共享的水井、为穷人免费供药的“庞滋德”、受奖...